Основываясь на текстах Евангелий, можно восстановить последовательность ключевых событий, предшествовавших распятию Иисуса из Назарета. Все начинается с вечерней трапезы, известной как Тайная вечеря, которую он разделил со своими ближайшими учениками в Иерусалиме. Во время этого ужина, согласно традиции, он установил обряд, позднее ставший центральным для христианского богослужения. После наступления темноты он удалился для молитвы в уединенное место у подножия Елеонской горы — Гефсиманский сад. Там, переживая глубокое внутреннее смятение, он был опознан и арестован стражей, приведенной одним из его последователей.
Его доставили сначала к бывшему первосвященнику Анне, а затем к действующему первосвященнику Каиафе, где состоялся неформальный религиозный суд. Ночные допросы и слушания продолжились. С наступлением утра Синедрион, собрание религиозных лидеров, подтвердил вынесенное ночью обвинение в богохульстве. Поскольку у них не было полномочий приводить смертный приговор в исполнение, Иисуса отвели к римскому префекту Иудеи, Понтию Пилату. Пилат, не найдя в нем вины против римского закона, отправил его к правителю Галилеи Ироду Антипе, который также не вынес вердикта. Вернувшись к Пилату, он, уступая давлению толпы и старейшин, санкционировал казнь через распятие — стандартное римское наказание для не-граждан.
После бичевания и издевательств со стороны римских солдат, он был вынужден нести поперечную балку своего креста к месту казни за городскими стенами, на холм, называемый Голгофа. Там, примерно в девять часов утра, его пригвоздили к кресту. Согласно свидетельствам, он произнес несколько фраз, обращаясь к Богу, своей матери и другим распятым. Около трех часов дня, испустив последний вздох, он умер. Тело, с разрешения Пилата, было снято с креста до наступления субботы и помещено в новую гробницу, высеченную в скале, которую предоставил тайный ученик, Иосиф из Аримафеи. Камень был привален ко входу, завершив этот трагический отрезок времени.
